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而关于“之乎者也”,这个的话,和我们“可阅读到的书籍的范围”,以及与我们“个人·人为所能够接触到的圈子或者说沟通面、沟通范围、活动范围”,还有自己的这种习惯性的关注点、就是以一种不平衡状态更倾向于观察什么事物内容,去关注什么样的话题方面都是存在联系性的;
即,人的这个“圈子·活动的范围面”是有限的,如果我们只是在路亚圈子里,那么,所能够接触到的就是各种路亚圈,而我们却可能对于“骑行圈子”里的各种事物了解的并不那么多;而就只是关注在自己处境中的范围内;
所以,正常情况下,人所能接触到的这种“逻辑面·或者说识别面”都是很有限的;
而也,最一开始,肯定是因为看到了“之乎者也”带来的好处,大家都才跟风去投奔的;只是在跟风、觉得这样好的过程中,逐渐以“物极
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